2018埃及行前準備PART5【認識亡靈書（死亡之書Book of the Dead）】 @ 溫蒂趴趴走-跟我一起去旅行

這篇要介紹亡靈書（死亡之書）

宗教信仰對古埃及人來說是生活的一部分
他們崇拜神祇，相信來世，
因此在死後有整套細緻繁複的墓葬習俗

基本上的流程如下：
①將亡者製成木乃伊
②為亡者執行開口儀式
③選用葬禮祭文伴隨亡者進入永生之境
④選擇前往永生之境所需物品陪葬

在古埃及時代，有關喪葬的重要宗教文獻如下：
①死亡之書（Book of the Dead）
②通道之書（Book of Gates）
③來世之書（Amduat）
④巨穴書（Book of Caverns）
⑤Litany of Ra

《死亡之書》、《通道之書》與《來世之書》。這三部文獻各自有其典源。
前兩部起源於古王國時期第六王朝之後的「金字塔文」與「棺木文」。
而《來世之書》則另有來源，目前已知最早的《來世之書》就是第18王朝法老圖特摩斯三世主棺室內的壁畫版本，
但由於《來世之書》講述的是太陽神「拉」（Ra）重生的過程，
所以一般認為其內容應源自古王國時期的太陽城「昂」（On）。
昂的遺址位於現今開羅的舊城區，昂在希臘時期稱為「赫利奧波利斯」(Helio-polis)，
這裡是傳統太陽神信仰的中心，也是太陽神信仰的起源地，傳說古埃及最偉大的太陽神拉就誕生於此。

開口儀式

祭司會在墓室進行開口儀式，讓亡者在來世能吃喝.呼吸與說話

✪為何需要執行開口儀式？
①古埃及人相信死後及來生仍需要吃喝，說話，呼吸及觀看一切
②幫助Ba(包含心與個性)逃離亡者肉體，才能與亡者的Ka(生命力與能量)結合，
　達到靈魂永生的Akh狀態

✪開口儀式如何進行？
先用水及薰香為亡者執行淨化儀式
接著由披上豹皮的祭司象徵Horus，此時會將木乃伊直立，
用小指象徵性的在亡者嘴部比劃，使其在來生能呼吸跟說話
此動作也會在眼睛跟四肢重複，讓靈魂能看見跟移動

亡靈書（死亡之書）（Book of the Dead）

新王國時期開始被廣泛用於喪葬，含有可以協助死者通過死亡之地Duat前往來世的咒語

《死亡之書》是為了教導死者在前往陰間途中，如何保護自己，避免路上妖魔的危害；
以及審判時如何應答42位神明的問題，甚至愚弄神明，而產生的咒文、或可誦的文章。
舊王國時期，是和圖像一起刻寫在墓室的牆壁上的「金字塔文」
到了中王國時期則寫在棺內，因此又稱「棺木文」。
最後在新王國時期，則演變為卷軸式，寫在莎草紙上放入棺內。

現存的莎草紙本《死亡之書》有許多版本。
一些墓主甚至會自己選取文字創造《死者之書》。
一般來說它們是以聖書體或僧侶體來寫著在莎草紙上的，
並附有描繪死者和其前往來世旅程的插圖。

《死亡之書》目前得知有192條咒文，但沒有任何一個版本有完整收錄
這些咒文大致可分成四類：
①亡者走入墓穴深入陰間，身體重新獲得力量與說話的能力
②解釋與介紹眾神與陰間，讓亡者能跟隨太陽重生
③亡者搭乘太陽船遨遊天際，在晚間抵達陰間晉見Osiris
④經過審判，亡者重獲力量晉升為神之行列

其中最著名的一段咒語，
內容大意是說人死後要在陰間之神Osiris之前接受審判，
他必須謹慎地否認一切可能犯的罪行，
並且一一說出陰間的42位判官神的名字，
這樣就可以被判無罪而進入永生之境。
由死者的否認中，
我們可以看到古代埃及社會中一般的社會規範和道德標準，
因此死亡之書不但是一份宗教文獻，
也是有關社會和思想的重要材料。

大英博物館館藏阿尼的莎草紙死亡之書（Papyrus of Ani）保存完整，
其中最著名的場面就是：秤心儀式
描寫了人死以後須經神祇的評判方可進入天堂的故事
儀式秤心.jpg
阿尼站在大型黃金天秤之前，天秤兩端分別是阿尼的心臟與與正義女神瑪亞特翅膀上的一根羽毛，
胡狼頭人身的Anubis在調整天秤的精確度，朱鷺頭人身的Thoth等著紀錄測量結果
天秤上蹲坐的狒狒是Thoth的化身。
面對Anubis而立的男子「舍」和他上方人頭形的誕生之磚，是阿尼終極命運的兩種表現
心臟跟羽毛取得平衡，則說明死者生前積德，可享永生；
若心臟較重，則心臟會被鱷魚頭獅身河馬腿的怪獸阿米特Ammit吞噬，死者便不能進入來世。
圖左邊是阿尼與妻子正不安地觀看儀式的進行。
上方為12位神祇陪審團，由右至左分別為：
Ra-Horakhty, Atum, Shu, Tefnut, Geb, Nut, Isis＆Nephthys, Horus, Hathor, Hu&Sia
整幅圖畫描繪了一個神與人共存的世界，反映了古埃及人對神祇的虔誠信仰。